“割喉案小天使走了……不痛了”，臺灣《聯(lián)合報》昨天的頭條標題讓島內(nèi)無數(shù)民眾為之黯然心痛。臺北市發(fā)生小學(xué)女童遭殘忍割喉的命案，震驚臺灣，廢除死刑爭議再起。有統(tǒng)計顯示，2009年3月以來，臺灣已連續(xù)發(fā)生6起“隨機殺人”案件，其中去年臺北捷運發(fā)生的隨機砍人事件，仍讓人心有余悸。有島內(nèi)媒體質(zhì)問，以前都說“臺灣最美麗的風(fēng)景是人”，可是現(xiàn)在為何頻頻發(fā)生這類可怕的事，臺灣社會生病了。

　　據(jù)臺灣東森新聞報道，5月29日下午， 29歲的快遞員龔重安趁小學(xué)生放學(xué)，爬墻潛入臺北市北投文化小學(xué)校園，隨機尾隨8歲的小學(xué)二年級女童進入廁所，將她捂嘴推倒后，在她頸部連劃兩刀。女童頸部流血，龔站在一旁，冷眼看著她倒在血泊中逐漸昏厥，約兩分鐘后，他才前往旁邊洗手臺，走出廁所，在樓梯間發(fā)呆、傻笑，之后自行撥打電話報警稱自己殺人。警方3分鐘后抵達現(xiàn)場將其逮捕。臺灣《聯(lián)合報》報道稱，女童被緊急送到醫(yī)院急診室時已無呼吸心跳，但經(jīng)近半小時搶救后，一度恢復(fù)呼吸、心跳及血壓，但最終因心跳停止時間過長導(dǎo)致腦部缺氧太久，腦干受損、全身器官出血，最終在家屬同意放棄急救后于5月30日上午離世。

　　報道稱，自稱被幻聽折磨多年的龔重安曾在該小學(xué)讀書，因此對周遭地形熟悉。據(jù)檢方和警方透露，嫌犯曾想以自殺手段尋求解脫，但卻沒有勇氣下手，這才會拿水果刀跑到自己的母校殺人犯案。龔重安被捕后表情漠然，但嘴角常微微上揚，似笑非笑。龔重安稱，他對女童雖有歉意，但不后悔犯案，事后報警自首就是想進去坐牢，或趕快判他死刑，并稱自己是怕痛自殺失敗，才會想借由殺人被判死刑，讓法律來制裁他。警方透露，龔的言談“憤世嫉俗”，認為自己高不成低不就，交不到女友，又只能當(dāng)保安、快遞員，孤僻宅在家中，一個人越想越偏激。“中央社”報道稱，在審訊過程中，龔重安聽說女童有生命跡象時一度激動表示“怎么可能!”，并宣稱“她死了我才能死啊”。針對檢方詢問是否要請律師，龔重安不但拒絕，還說“要是幫我找律師，我就翻臉”。5月30日下午，當(dāng)羈押庭法官告知女童已死亡，龔重安面無表情地說，“這就是我想要的結(jié)果”，冷漠神情讓在場的法官和檢察官都感到驚訝。

　　據(jù)悉，女童是在上古箏課時去廁所慘遭割喉，其古箏老師痛心自責(zé)，在網(wǎng)上發(fā)文稱，“馬英九總統(tǒng)，你知道看到學(xué)生渾身是血，廁所血流成河的感受是什么嗎？家屬在醫(yī)院焦急哭泣，你看到了嗎？我們的社會生病了，你知道嗎？我們生活恐懼當(dāng)中，你看到了嗎？”

　　龔重安殺害女童的手法令人發(fā)指，上百人5月29日深夜聚集北投警察分局想“教訓(xùn)”拒絕夜間偵詢的龔重安。連日來，全臺各地的民眾陸續(xù)向案發(fā)的北投文化小學(xué)送來鮮花、卡片及可愛的玩偶，地板上也點亮白色蠟燭，不少路過民眾駐足在校門口前，雙手合十悼念遇害女童。

　　此案也令在島內(nèi)激辯許久的廢除死刑議題再度發(fā)酵，民進黨一貫堅持的廢除死刑主張遭到炮轟。盡管民進黨主席蔡英文在“臉譜”上表示，案件“令人哀慟不忍”，讓人民安心生活、免于危險和恐懼是不能推卸的責(zé)任，但這絲毫不能減輕外界的痛批。國民黨“立委”蔡正元把矛頭直指蔡英文，批蔡英文稱“廢除死刑是普世價值”不值一駁，“去她的普世價值”;因為歐洲白人推動廢死，民進黨便視為“普世價值”，說穿了只是民進黨政客“胡亂拜白人邪神”。臺“總統(tǒng)府”發(fā)言人5月31日稱，馬英九認為，社會對于廢除死刑的看法正反面都有，要多觀察一段時間，臺當(dāng)局“現(xiàn)階段仍無法全面廢除死刑”。

　　近年來島內(nèi)“隨機殺人”案件頻發(fā)，還令島內(nèi)輿論檢討“這個社會怎么了”。有島內(nèi)教育業(yè)者稱，不可諱言，校園是社會治安最弱的一環(huán);沒事是萬幸，有事防不勝防，絕非危言聳聽。有時只能透過不幸事件發(fā)生，把微弱聲音傳出去，爭取更多關(guān)注目光，并獲得有效改善。《聯(lián)合報》稱，2009年3月以來，已經(jīng)連續(xù)發(fā)生6起“隨機殺人”案件。特別是去年5月發(fā)生的鄭捷殺人案導(dǎo)致4死21傷，一度震驚島內(nèi)外。

　　長期關(guān)注廢除死刑議題的島內(nèi)第三勢力社會民主黨“立委”參選人苗博雅表示，殺人嫌犯被大眾視為怪物，但除了殺掉怪物之外，我們真的在乎“怪物是怎么被養(yǎng)成的”嗎？從臺南隨機割喉案、臺北捷運鄭捷隨機殺人事件到此次慘劇，必須透過整體的社會、就業(yè)、經(jīng)濟、文化、教育政策改革，才有可能革除弊端;如果社會結(jié)構(gòu)不改變，只訴求死刑，絲毫無法解決問題，類似事件在臺灣很可能會繼續(xù)發(fā)生，“所有人都有可能受害”。