據(jù)香港中評社報道，民進(jìn)黨籍臺中市長林佳龍公開宣示要讓日據(jù)時期臺中神社的鳥居“重新站立起來”引起軒然大波。臺中市眷村文化協(xié)會監(jiān)事胡國誠接受中評社訪問表示，重建鳥居對臺灣沒有好處，文化上沒有意義、經(jīng)濟(jì)上沒有貢獻(xiàn)，對于吸引日本人來臺中旅游也沒有幫助，只有林佳龍獲得政治利益。

　　胡國誠，臺中市眷村文化協(xié)會監(jiān)事，曾任臺中市鵬程社區(qū)發(fā)展協(xié)會重整總干事，負(fù)責(zé)臺中“大鵬新城”5個眷村組成一個管理委員會運作，目前有3300名眷戶居住在此，平時致力推動眷村后代團(tuán)結(jié)互助，宣揚(yáng)中華文化美德。

　　胡國誠表示，初期聽到這件事情，林佳龍還在競選臺中市長時提出鳥居重建的構(gòu)想，原本以為只是附和“皇民社團(tuán)”的想法，選舉中吸引鐵票部隊支持，大家都能尊重。現(xiàn)在透過公共部門把日本神社鳥居變成臺中的地標(biāo)，當(dāng)成臺中人的文化指標(biāo)、精神指標(biāo)，就已經(jīng)變成政治消費文化，在臺中人就不會接受。

　　胡國誠說，林佳龍一上任就力推重建日本神社鳥居，臺灣有很多民眾都受過殖民的創(chuàng)傷，現(xiàn)在林市府卻要透過由公部門來做，對我們的“國家認(rèn)同”有什么好處，強(qiáng)烈懷疑他有斯德哥爾摩癥候群，令人擔(dān)憂他的親日情結(jié)。

　　胡國誠強(qiáng)調(diào)，民進(jìn)黨上臺執(zhí)政，他最擔(dān)心的兩件事情，一是中華文化逐漸消失，第二就是“中華民國”國號將走入歷史。今年是臺灣光復(fù)70周年，也是馬關(guān)條約簽訂120周年，林佳龍選在這個時間點重建日據(jù)圖騰，這是刻意挑釁、還是隨興所為，他非常不解。

　　胡國誠提到，臺中公園旁邊有一條光復(fù)路、一側(cè)又有間光復(fù)小學(xué)，這些都是希望臺灣人能記得臺灣好不容易從日本占領(lǐng)臺灣回到中華民族的懷抱，才會強(qiáng)調(diào)“光復(fù)”的寶貴。

　　胡國誠表示，臺中有很多地標(biāo)比鳥居更有文化意義，也更讓民眾熟悉，隨便問一個臺灣人臺中神社或是鳥居在那里，很少人會知道，但是只要提到“蔣公躍馬奔騰”的原址，大家都只知道在臺中公園，難道林佳龍要重立對臺中人更有印象的蔣公銅像。

　　胡國誠推測，林佳龍重建日本神社鳥居有兩個用意，第一是往后政壇發(fā)展鋪路，第二就是跟國民黨唱反調(diào)，還故意要刺激藍(lán)營，卻忘記現(xiàn)在臺中已經(jīng)是民進(jìn)黨執(zhí)政，刺激國民黨有什么好處？

　　胡國誠分析，臺中市長林佳龍、臺南市長賴清德等綠營縣市首長為了上媒體都不斷提出嘩眾取寵的政見，達(dá)到“語不驚人死不休”的效果，目的都是為2018及2020的選舉，差別只是林佳龍在臺中重建殖民文化，賴清德的作法是在臺南去國民黨化。

　　胡國誠表示，綠營政治人物常認(rèn)為榮民、眷村票都不會把票轉(zhuǎn)移到綠營，所以去深植深綠鐵票，忘了民進(jìn)黨在臺灣大部分的縣市獲得執(zhí)政，很多民眾都是外省第二代、第三代，這種在傷口上撒鹽巴的做法，很不恰當(dāng)。

　　胡國誠認(rèn)為，抗議臺中市政府重建臺中神社鳥居這個運動，應(yīng)該由國民黨主流發(fā)起抗?fàn)幩{(lán)營才會團(tuán)結(jié)支持，假使由非主流發(fā)起，若國民黨不支持這個運動就開展不下去，所以他會找藍(lán)營民意代表來支持這項活動。

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