王濛事件思考:體育不能只“育”金牌

　　不應(yīng)在體育界盲目造神,讓體育回歸體育,讓明星可以食人間煙火,讓淺薄的明星崇拜不要在泱泱大國泛濫成災(zāi)

　　近日,4枚奧運(yùn)金牌得主王濛和部分中國速滑隊(duì)隊(duì)員因違反隊(duì)規(guī)及一些“宿怨”,和領(lǐng)隊(duì)、教練拳腳相向,爆出“中國體育界從未有過”的丑聞。這是46天來,這支金牌冠軍隊(duì)在麗江發(fā)生群毆事件后的又一起惡性打架事件。雖然管理中心做出了王濛停訓(xùn)、檢查等決定,但王濛不服,事情的真相也沒有完全揭開。

　　還原真相固然重要,但更重要的是擺脫細(xì)節(jié)的羈絆,深挖根源。應(yīng)剖析這兩起打架事件背后是否埋藏著一直被人們忽略的禍因；應(yīng)探討如何把壞事變好事,使金牌至上的慣性思維不再成為競技體育界的主宰；使只重金牌、漠視運(yùn)動員人格和素質(zhì)全面發(fā)展的某些體制缺陷得以糾偏。

　　如果這兩起斗毆事件不是牽扯到多名奧運(yùn)冠軍和一支“金牌之師”,人們大概不會如此關(guān)注；如果沒有麗江群毆在先,張尚武事件在后,以及諸如國青男籃的“兵諫門”和北京女籃的“罷訓(xùn)”等事件,人們也不會向運(yùn)動員培養(yǎng)機(jī)制,和缺少人性化管理的固化模式問責(zé)。

　　對待這個事件,不能采取就事論事、息事寧人、得過且過的態(tài)度。處罰過輕,有姑息養(yǎng)奸之患,從麗江到今日就是教訓(xùn)。不應(yīng)功過相抵,功是功,過是過,不能因是奧運(yùn)冠軍就網(wǎng)開一面,也不能因是奧運(yùn)冠軍就罪加一等。不應(yīng)把王濛妖魔化,王濛變?yōu)榻袢罩�王�?有其自身原因,也有環(huán)境因素影響,某種意義上,她也是金牌至上的犧牲品。

　　競技體育圈內(nèi),“有成績是爺爺,沒成績是孫子”一直是句至理名言。明星選手難以管理是所有運(yùn)動隊(duì)中的通病,過去如此,現(xiàn)在依然。中國體壇上,只重金牌,不重視運(yùn)動員文化教育和素質(zhì)修養(yǎng)的現(xiàn)象十分普遍。在這種環(huán)境的長期熏陶下,運(yùn)動員們很容易被培養(yǎng)成金牌機(jī)器,王濛這樣的“畸形”雖然不多,但文化缺失、修養(yǎng)欠佳、行為粗野的半文盲選手,大有人在。社會應(yīng)該關(guān)注退役運(yùn)動員的再就業(yè),但運(yùn)動員絕不是特殊群體,不能因?yàn)槟玫浇鹋?就有權(quán)享受特殊待遇。

　　即便你是世界冠軍,退役后,社會也沒有義務(wù)必須為你的工作開綠燈。社會不欠你的,相反,你欠納稅人的。退役運(yùn)動員找不到工作,不是社會的錯!是畸形的培養(yǎng)運(yùn)動員體制之錯!是只培育金牌,不培育人的中國競技體育之錯!體制內(nèi)生產(chǎn)的殘品不應(yīng)由體制外買單,需要改變的不是社會,而是運(yùn)動員本身和現(xiàn)存有缺陷的培養(yǎng)體制。

　　政府和大眾長久以來給予了奧運(yùn)冠軍過高的榮譽(yù)和待遇,許多人一出成績立刻成為政協(xié)委員和人大代表,各種各樣的榮譽(yù)頭銜紛至沓來,這一切都容易使冠軍選手認(rèn)為自己身份特殊、是三百六十行中最有資格成為民族英雄和為國爭光的代表,得到名譽(yù)地位和大眾崇拜理所應(yīng)當(dāng),從而擺不正自己的位置,放松對自己的要求。

　　媒體和大眾也應(yīng)該反省,不應(yīng)在體育界盲目造神,讓體育回歸體育,讓明星可以食人間煙火,讓淺薄的明星崇拜不要在泱泱大國泛濫成災(zāi)。

　　任何事態(tài)的出現(xiàn)都不是偶然的,這起打架事件引發(fā)人們思考的層面可以很多,也可以很少；既可以就事論事,也可以深度開掘。

　　王濛打架和運(yùn)動員培養(yǎng)體制有關(guān)聯(lián)嗎?培育金牌和培育全面發(fā)展的人之間,哪個更重要?在從體育大國向體育強(qiáng)國轉(zhuǎn)變的時期,哪些東西需要重塑,哪些東西需要揚(yáng)棄?這些有爭議的追問,值得人們討論和思考。