臺灣《中國時報》今日發表集美大學講師陳曉曉的評論文章指出，“兩岸族”是兩岸社會融合的主要群體，也是引領臺灣同胞民族認同的新生力量，是兩岸關系和平發展的新動力所在。“兩岸族”已經在兩岸間搭建起厚實的經濟、社會與文化等方面的交往與聯結網絡，這種網絡在相當的程度上已經成為兩岸民間社會溝通的紐帶。隨著兩岸同胞在經濟與社會生活中共同點不斷增多，在共同發展、共建家園的過程中累積互信，增進共同利益，構建共同認同，逐步形成兩岸命運共同體，實現“融合式”“心靈契合式”的高度統一是可以期待的。

　　評論摘編如下：

　　從無法寄出的家書到跨越海峽的愛情，從回不去故園到生活在兩岸，從杳無音信到“加我微信”，海峽的變遷不僅體現在物理距離的跨越，也在于心理隔膜的消除。有很多往來兩岸、心系兩岸的人士，他們被稱為“兩岸族”。隨著兩岸民眾互動日益頻繁、密切，心理層面上的“海峽正在被彌合”。

　　兩岸交流30年，日益走向常態化。以前的兩岸族多指來大陸的臺商、臺干、臺屬，而現在越來越多陸生、陸商、陸眷進入臺灣，也有很多臺灣青年來大陸求學、求職、求偶，成為“新兩岸族”。

　　“兩岸族”是兩岸社會融合的主要群體，也是引領臺灣同胞民族認同的新生力量，是兩岸關系和平發展的新動力所在。由于大陸方面主動釋出了眾多有利于臺灣民眾、特別是臺灣青年在大陸發展、創業的政策，如醫療、就業、社會保障等，使原本計劃在兩岸統一后實施的“統一紅利”提前落實，讓臺灣民眾看得見、摸得著統一的好處，不再對統一“無感”。據統計，現有近萬名臺生來大陸讀書，每天都有超過兩萬名臺灣人通過網絡登記到大陸求職，且臺灣年輕人愿到大陸就業比率逐年上升。

　　當然，“海峽”的“消失”是一個漸進、長期的過程，畢竟兩岸的制度、規范、價值觀念等還有不少差異。但我們看到，這種融合在加速推進。至少“新兩岸族”赴大陸工作就是一個很好的趨勢，只要在大陸生活工作，就有機會了解大陸，更客觀地看待兩岸關系。

　　“兩岸族”的大量出現，將逐步拉近兩岸同胞的生活形態與心理距離，這樣無疑將最大程度地減少兩岸的差異與對立，實現“融合式統一”。

　　“兩岸族”一頭聯結臺灣民族，一頭聯結大陸人民，是擁有“兩岸視角”和“兩岸意識”的人，是重迭、交互的身分認同。

　　總體而言，“兩岸族”已經在兩岸間搭建起厚實的經濟、社會與文化等方面的交往與聯結網絡，這種網絡在相當的程度上已經成為兩岸民間社會溝通的紐帶。因此，兩岸族在兩岸的社會適應與融入就不僅是普通意義上的移居者與新環境的互動，他們其實是跨越海峽兩岸有形無形界限的群體。

　　隨著兩岸同胞在經濟與社會生活中共同點不斷增多，在共同發展、共建家園的過程中累積互信，增進共同利益，構建共同認同，逐步形成兩岸命運共同體，實現“融合式”“心靈契合式”的高度統一是可以期待的。