我說趙本山小品已經(jīng)成為“春晚毒品”，有人認(rèn)同，有人反對。反對者言辭亢奮，罵聲洶洶：有斥我品位低俗的，有譏我嘩眾取寵的，還有更難聽的。我倒不在意挨罵，李敖說了，人要學(xué)會多種形式的罵，包括有時候使用潑婦罵街的形式，那是一種修辭手法。是啊，都拘束著，裝有教養(yǎng)，吞吞吐吐，反而弄得我不自在。再說，往下走，不用誰教，我也會以對方的形式回復(fù)對方，“發(fā)爛揸”誰不會啊！
曾經(jīng)有導(dǎo)演說晚會離不開趙本山的小品，沒有了趙本山小品，全國觀眾不答應(yīng)。這話刺激了許多人，他們批評導(dǎo)演霸道：“你憑什么代表全國人民？”這話問得好！問得很先進(jìn)。不過我倒認(rèn)為導(dǎo)演正是有工作責(zé)任心才這么認(rèn)為——央視編導(dǎo)，身居全國人民共同擁有的強(qiáng)勢電視臺，心里要裝著為全國人民服務(wù)的責(zé)任心，安排節(jié)目要站在能讓全國人民都滿意的層次去考慮——當(dāng)然他永遠(yuǎn)也不可能做到這一點(diǎn)，但他必須有這份心。至于如何讓全國人民都滿意，那是方法問題。其實(shí)可以參考胡適先生曾說的話：爭取你個人的權(quán)益，就是爭取國家的權(quán)益。按照這個思路琢磨琢磨如何讓全國觀眾滿意，盡管也永遠(yuǎn)不可能協(xié)調(diào)眾口，但不至于從動機(jī)上故意瞎搞。
再回來說趙本山，有人批評央視做大了趙本山和東北小品，做小了別處的節(jié)目和文藝種類。有這個問題，但是，如果別的節(jié)目能替代他，編導(dǎo)們干嘛不用？很多人罵晚會編導(dǎo)故意瞎搞，當(dāng)然，有水平低的、心術(shù)不正的編導(dǎo)，但絕不是個個都那樣。我想央視還是集中了全國最好的晚會編導(dǎo)群，他們的整體鑒賞能力和創(chuàng)作能力仍然是最強(qiáng)的。晚會搞不好有眾多原因，絕不僅僅是編導(dǎo)的才華、能力。
趙本山為何成功？別的節(jié)目為何不成功？編導(dǎo)們心里很清楚，沒有誰，也不能沒有趙本山。哪怕現(xiàn)在已經(jīng)橫空出世一位比趙本山更好的演員，編導(dǎo)也不敢冒險去替代。況且趙本山現(xiàn)在已經(jīng)不是一個單獨(dú)的演員，他是一個象征、一個代表、一個現(xiàn)象和品牌。有人說東北有許多在小場子演出的演員都比趙本山強(qiáng)，這是可能的。但是，為什么他們替代不了趙本山？原因就是，晚會導(dǎo)演要看演員的某種延續(xù)性，看演員的總分，看演員所形成的品牌影響和慣性。
簡單地說，趙本山年年上春晚，春晚離不了趙本山，不是趙本山太強(qiáng)，而是別的節(jié)目太弱。說趙本山小品是“春晚毒品”是夸他，但也不是說他就放之五湖四海皆準(zhǔn)，好得沒法說了，人家趙本山自己也沒這么認(rèn)為。
浮躁的娛樂受眾，早就成為從娛樂中滿足欲望并激發(fā)更大欲望的人群，誰也滿足不了，越迎合越滿足不了，非強(qiáng)刺激不行。儒家反對過分地娛樂，講究中正平和，因此先儒批評鄭聲“淫”，即太過分，就是看透了娛樂的本質(zhì)和規(guī)律。趙本山一年要制造一次強(qiáng)娛樂刺激，不容易，而且會越來越難。但是，現(xiàn)在，他依然強(qiáng)。許石林/文
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