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俊朗帥氣的外表、優(yōu)渥的薪水、開朗的性格，來自紐約華爾街投行的優(yōu)質(zhì)“剩男”楊凱，10月9日甫一出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)某電視相親節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，便引來現(xiàn)場(chǎng)女性陣陣尖叫。
如今，“剩男”、“剩女”似乎已經(jīng)成為國(guó)際現(xiàn)象。和楊凱一樣，越來越多條件優(yōu)秀的海外華人“舍近求遠(yuǎn)”選擇回國(guó)相親，找個(gè)中國(guó)老婆。
尋找另一半，在國(guó)外通常是通過自由戀愛來完成。為何擁有更多選擇的海外華人還需要通過傳統(tǒng)的相親方式來尋覓另一半？在外國(guó)教育和中國(guó)傳統(tǒng)之間徜徉的他們，究竟擁有怎樣的擇偶觀？
“回國(guó)相親”成時(shí)髦
針對(duì)這股“回國(guó)相親”熱，某電視相親節(jié)目近期特別策劃推出了澳大利亞、美國(guó)和英國(guó)征婚嘉賓專場(chǎng)。欄目第一次赴美宣傳時(shí)，就吸引了3000名海外華人踴躍報(bào)名，而剛剛啟動(dòng)的英國(guó)專場(chǎng)，報(bào)名人數(shù)首周便超過了500人。
在這些留洋的單身男女中，不少人來自哈佛、耶魯、麻省理工等世界名校，大都是活躍在金融、股票、醫(yī)學(xué)、教育等領(lǐng)域的精英。在三期美國(guó)專場(chǎng)中，這些“含金量”頗高的男女嘉賓不僅創(chuàng)造了專場(chǎng)節(jié)目最高的牽手率，他們的擇偶標(biāo)準(zhǔn)、婚戀觀以及回國(guó)相親這一行動(dòng)本身也引發(fā)了社會(huì)各界的廣泛討論。
事實(shí)上，電視相親這種相對(duì)“摩登”的相親方式只是眾多海外華人回國(guó)找伴侶的方式之一。不少海外僑胞假期回國(guó)的重頭戲就是參加“連軸轉(zhuǎn)”的傳統(tǒng)相親。
引領(lǐng)這股熱潮的還有他們的父母。2005年，一群家長(zhǎng)就自發(fā)在上海人民公園成立了一個(gè)“相親角”，專門為自己的兒女操辦終身大事。最近，這個(gè)相親角已經(jīng)出現(xiàn)了“海外角”，甚至細(xì)分為“美國(guó)角”、“日本角”等。每逢周末，這些家長(zhǎng)便紛紛展開“占領(lǐng)角落”活動(dòng)，替遠(yuǎn)在海外的子女相親。
忙、圈子小、選擇少
“澳洲生活其實(shí)跟大家想象的并不太一樣，我們?nèi)A人的生活圈其實(shí)很小，業(yè)余生活也比較單調(diào)、乏味。”28歲的澳洲華人王宇(化名)說。他十年前到了澳大利亞的阿德萊德市念高中，研究生畢業(yè)后，王宇留在澳洲自主創(chuàng)業(yè)，開了一間酒吧。
他身邊的華人并不多，很多已經(jīng)成家立業(yè)，雖然偶爾會(huì)有一些聚會(huì)，但平時(shí)大家忙于工作，往來甚少，而且國(guó)外的人很注重隱私，也不會(huì)有人幫著給他張羅婚事。于是今年7月，王宇選擇回國(guó)參加了電視相親。
“我們平時(shí)沒有太多交際活動(dòng)，工作之余也就是唱歌、健身等�！痹谒磥恚�(dāng)?shù)匕拇罄麃喨舜蠖加型暾募彝ィ麄冞@些海外華人大都獨(dú)身一人忙于生計(jì)，因此生活顯得更加孤獨(dú)。
這些電視相親海外專場(chǎng)的一個(gè)共同點(diǎn)就是，男女嘉賓學(xué)歷都很高，例如在美國(guó)專場(chǎng)中，女博士就有4位，碩士則有6位，很多人都已在事業(yè)上有所成就。
一些社會(huì)學(xué)專家分析指出，海外華人要在異國(guó)他鄉(xiāng)取得成績(jī)，必須付出更多努力，繁忙的工作可能讓他們的生活圈更窄，選擇余地更小，這是很多人未能找到另一半的重要原因，因此，他們不得不返回國(guó)內(nèi)這個(gè)“大圈子”尋覓伴侶。
文化差異不可回避
對(duì)于海外移民而言，文化差異是他們不可回避的重要問題�！凹词刮疫@個(gè)酒吧老板，也很難在當(dāng)?shù)亟簧现呐笥选１热绱蠹抑v個(gè)笑話，他們說的，我覺得很無聊，我講的，他們又聽不懂�！蓖跤钫f。
王宇介紹說，他的一位中國(guó)女性友人就嫁給了澳大利亞當(dāng)?shù)厝�。兩人在日常生活中的�?xì)節(jié)上尚能遷就對(duì)方，但每年農(nóng)歷新年常常成為他們爭(zhēng)吵的理由。
“剛結(jié)婚那會(huì)兒，她丈夫還愿意跟她回國(guó)吃頓團(tuán)圓飯，時(shí)間長(zhǎng)了，丈夫就覺得特地請(qǐng)假，安排行程，非常麻煩，其實(shí)他不清楚新年對(duì)中國(guó)人的重要性。”這種不同文化背景產(chǎn)生的麻煩，也讓王宇打消了跨國(guó)婚姻的念頭。
身在海外的華人在選擇伴侶時(shí)，表面上似乎比國(guó)內(nèi)的人多了一項(xiàng)選擇，可以跟來自更多國(guó)家的人組建家庭。然而據(jù)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》最新的調(diào)查顯示，在日本的華人，到適婚年紀(jì)的人數(shù)高達(dá)68%，卻很少有人能找到適合的伴侶。2004年，中日跨國(guó)婚姻有13019對(duì)，而離婚的則有4888對(duì)，二者比例達(dá)到了2.6:1。
王宇還觀察到一個(gè)細(xì)節(jié)。在他的酒吧里，一些年輕的華人朋友常常帶著自己的外國(guó)伴侶來參加聚會(huì)。最近這些海外華人迷上了國(guó)內(nèi)很流行的“三國(guó)殺”游戲，常�！皻ⅰ钡貌豢砷_交�！暗切├贤庠趺磿�(huì)懂三國(guó)殺呢，他們連三國(guó)都不清楚，只能孤零零地坐在旁邊一頭霧水地喝悶酒。”他說。
在他看來，雖然自己喝了幾年的“洋墨水”和“洋酒”，但身上中國(guó)文化烙印永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅，還是希望找到一個(gè)同樣經(jīng)歷和文化背景的伴侶。
