臺灣地區還活躍在臺面上的幾名“獨派”大佬，多數已經80多歲。“臺獨聯盟”主席黃昭堂日前以80歲高齡驟逝。香港中評社今日發表社評指出，幾十年走過，“臺獨”主張非但無法被臺灣主流民意接納，“獨派”大佬的愴然與凋零，也映照出鐵桿“臺獨”稀噓的黃昏。 

　　社評摘編如下：

　　“臺獨聯盟”主席、“獨派”大佬黃昭堂日前以80歲高齡驟逝，“獨派”近日將在臺北為其舉行盛大追悼儀式。黃8月受訪時曾感嘆，他一生推動“臺灣獨立”，“一路走來，發現現在的年輕人，不愿意為了‘臺灣獨立’而流血、不愿意拋家棄子”。大佬的愴然與凋零，映照出鐵桿“臺獨”稀噓的黃昏。 

　　臺灣還活躍在臺面上的幾名“獨派”大佬，多數已經80多歲，他們共同的背景是早年在日本受教育、親日、出身名門望族、家庭富裕，其中有些人的后代甚至已歸化為日本人。他們基于早年對國民黨、蔣家政權的不滿，以及對日本的情結，緊抱著“臺灣主權未定論”，推動臺灣“獨立建國”運動。然而，幾十年走過，這些主張非但無法被臺灣主流民意接納，民進黨也只敢奉為“神主牌”，供在大廳的神桌上。 

　　黃昭堂生前抱怨，“現在的年輕人不愿意為‘臺獨’流血”，一語道盡了鐵桿“臺獨”向晚的核心。這批“獨派”大佬們衣食無虞，把追求“臺灣獨立”做為人生最后志業，那不是政治，而近乎信仰。政治是要解決眾人之事，信仰則是追求特定目標；現實上不可能的“臺獨”只會給臺灣民眾制造問題，無法幫臺灣民眾解決問題，連陳水扁“執政”時都公開坦承，“做不到就做不到。” 

　　“獨派”大佬希望臺灣的年輕人要有為“臺灣獨立”而流血、拋家棄子的勇氣。實際上，很多“獨派”大佬的兒孫是美國人、日本人，自己的子孫都不想為“臺灣獨立”流血、拋家棄子；別人又不是傻瓜，為什么要被牽著鼻子走，為了成就別人虛無飄渺的信仰犧牲自己的幸福。甚至有些“獨派”大佬自己還是拿“外國護照”，在海外有大量產業，飛來飛去，偶爾才回來臺灣住一住，順便鼓吹“臺獨”。 

　　任何一項政治主張一旦脫離現實與群眾福祉即失去存在的價值，鐵桿“臺獨”向晚是遲早的事，老先生的“臺獨”夢，只能等待蓋棺論定。 

　　民進黨與“獨派”大佬長期相互依存，民進黨有群眾、有精英、有“執政”的可能；“獨派”大佬愿意釋出部分資源，也扮演夢的提供者角色，在某些時候還可與民進黨分扮黑白臉，以及作為貪腐遮羞恥布，與綠營政治人物互相取暖。講白了，就是互相利用，這幾年下來，“獨派”也知道選舉到了要自動閃開，有什么訴求等選完再說。但以昔日陳水扁當局經驗，等到綠“執政”后，“獨派”又開始吵吵鬧鬧抱怨未受重視。  

　　這些鐵桿“臺獨”凋零之后，繼之而起的中生代本土人士，不再有“親日”、“仇視大陸”的背景，他們的思維比“獨派”大佬趨于現實，從未聽聞有人想為“臺灣獨立”流血、拋家棄子之類的論調。臺灣本土社團之首、新上任的北社社長周福南就是代表性人物之一，他是經營紡織業的殷實商人，不時往來兩岸，親眼目睹大陸發展，也了解產業界需求。他日前接受香港中評社專訪時即率直的說，他主張要和平處理兩岸關系，不管民進黨兩岸政策是什么，蔡英文未來若要當臺灣地區領導人，就要以和平共處、走向雙贏的路，希望蔡多聽、多觀察臺灣的需要。 

　　類似周福南這樣的聲音，在民進黨內十分普遍，且漸漸成為主流，不能怪年輕人不愿為“臺灣獨立”流血，因為大家都要活下去，而且要吃飽，民進黨精英和綠營支持者都一樣。 

　　送走了“臺獨聯盟”主席，還會產生新的主席，就像“臺獨”主張不可能瞬間在臺灣消失。只是，老干倒了，“臺獨”終究只是難以實現的信仰，民進黨作為“獨派”所依附的政治力量，必須要拿出能務實解決臺灣生存、發展問題的方案，才有可能從“神桌”上走下來，把基本盤做大。

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[責任編輯：張潔]