臺(tái)灣新生報(bào)14日社論指出：臺(tái)灣雖已民主化多年，不客氣言?xún)H徒具民主外表，未能貫徹民主精神與落實(shí)民主制度。尤其在政黨輪替中，既然“國(guó)家定位”都產(chǎn)生動(dòng)搖引發(fā)爭(zhēng)論，使人民不知身在何處？在4年或8年的政權(quán)轉(zhuǎn)變中，新執(zhí)政者又喜在“中國(guó)化”與“本土化”上大做文章，因此教科書(shū)成了最好工具。也迫使學(xué)齡兒童必須在4至8年中對(duì)同一問(wèn)題或名詞，接受完全不同的認(rèn)知。

　　最近臺(tái)灣“教育部”修訂高中課綱引發(fā)爭(zhēng)議，民進(jìn)黨執(zhí)政的6縣市拒絕采用新課綱。民進(jìn)黨反對(duì)的理由是“去臺(tái)灣化”。民進(jìn)黨指出的反對(duì)理由，例如：日本統(tǒng)治多加了“殖民”、慰安婦增加了“強(qiáng)迫”兩字、中國(guó)改成“中國(guó)大陸”等等。由于言之不成理，早已被各方據(jù)理反駁不再贅述。倒是民進(jìn)黨一面“遇中必反”，無(wú)緣由使服貿(mào)協(xié)議卡關(guān)近年，甚至不滿(mǎn)意以“中國(guó)大陸”稱(chēng)呼對(duì)岸，另一方面卻藉由各種途徑頻頻向大陸示好，近期除了有林全率“小英基金會(huì)”登陸，謝長(zhǎng)廷也表示“若當(dāng)選民進(jìn)黨主席”不排除再度訪(fǎng)問(wèn)“中國(guó)大陸”，實(shí)在予人心口不一感覺(jué)。

　　一個(gè)政黨器識(shí)大小，可以自其平日表現(xiàn)看出來(lái)。同樣臺(tái)灣與中國(guó)大陸血脈相連、風(fēng)俗語(yǔ)言亦同，包括李登輝、陳水扁祖先均來(lái)自大陸，且如今兩岸人流物流交往密切、政治僵局也逐漸解套，又如何能“去中國(guó)化”？

　　猶憶民進(jìn)黨執(zhí)政時(shí)，不僅將中正紀(jì)念堂去“蔣”化，更全面修訂中小學(xué)教科書(shū)，修改的用詞竟達(dá)5000個(gè)以上。包括國(guó)劇改為“中國(guó)京劇”，國(guó)字改為“中國(guó)文字”、“古人說(shuō)”中的古人也冠以“中國(guó)古人”……修訂的主要目的即在“去中國(guó)化”，通與不通根本不在乎。除此而外，文言文與語(yǔ)體文的比重也由以前的65%比35%，大幅縮減為45%比55%，引致余光中等文教界人士強(qiáng)力反彈。

　　我們認(rèn)為中華民族語(yǔ)文源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可說(shuō)歷經(jīng)千年以上，民進(jìn)黨竟能以政治觀點(diǎn)硬加“修正”。如今國(guó)民黨執(zhí)政下的臺(tái)當(dāng)局“教育部”只做了小幅度文字增修，卻引起民進(jìn)黨如此強(qiáng)彈，豈不厚此薄彼？教科書(shū)本就不應(yīng)隨政治意識(shí)任意修改，因?yàn)槿魏我粋�(gè)當(dāng)局與政黨的存在，都不及語(yǔ)文長(zhǎng)久。不能因換了一個(gè)政黨執(zhí)政，便要全盤(pán)翻修語(yǔ)文，則民族文化又要如何延續(xù)？

　　民進(jìn)黨為了新課綱的若干修正，不惜動(dòng)員執(zhí)政的6縣市拒絕采用此一課綱，所舉出的理由軟弱無(wú)力。臺(tái)南市長(zhǎng)賴(lài)清德則說(shuō)“根本不必談改怎么改，沿用原有的文字即可”。這番話(huà)除了無(wú)法以理服人外，更陷入“一切按民進(jìn)黨版本使用即可”的理盲中。

　　社論說(shuō)，我們必須強(qiáng)調(diào)教科書(shū)不是不能修正，但不應(yīng)因政黨輪替修正，更不應(yīng)以政治介入修改，一切自學(xué)術(shù)觀點(diǎn)以合法、合理、合情態(tài)度審慎考量，若修改頻繁，文化必然斷層！