我們的“教養(yǎng)”從何而來(lái)

　　一個(gè)現(xiàn)代公民，首先要培養(yǎng)一種心智健全的完整人格；一個(gè)“禮儀之邦”，尤其應(yīng)該懂得“教養(yǎng)”之于現(xiàn)代中國(guó)的意義　

　　這幾天，兩則與考生有關(guān)、與高考“無(wú)關(guān)”的新聞，激起人們心底的波瀾：　

　　一是高考前20分鐘，在四川宜賓一中考點(diǎn)，一女生因痛經(jīng)在考場(chǎng)內(nèi)昏迷，同一考場(chǎng)的黃子恒發(fā)現(xiàn)后，立即抱起這名同學(xué)往校外跑，找到警察將女生送醫(yī)。　

　　一是江蘇宿遷高三女孩陳瑾，在目睹媽媽闖紅燈并對(duì)交警出言過(guò)激后，給交警寫(xiě)了一封致歉信。高考結(jié)束后，當(dāng)?shù)亟痪�特意登門(mén)看望了這位女孩。　

　　“中國(guó)好考生”、“提前的滿(mǎn)分作文”、“向致歉女孩致敬”……在今天，這樣的故事之所以感人，不僅因?yàn)樗�隱含著“小孩可以成為大人老師”的邏輯，還在于新聞的主角是爭(zhēng)分奪秒、心無(wú)旁騖的高考生。　

　　在人的一生中，改變命運(yùn)的高考也許只有一次。倘若沿著“有用沒(méi)用”的功利思路，秉持“成大事者不拘小節(jié)”的成功哲學(xué)，兩位考生的選擇，也許顯得“涉世未深”。但恰恰是關(guān)鍵時(shí)刻的這些舉動(dòng)，帶給人們意料之外的感動(dòng)，同時(shí)告訴我們，成才之外，還有成人；成功之外，還有教養(yǎng)。　

　　太多時(shí)候，我們過(guò)于癡迷“成功”了。如今市面上，有關(guān)成功學(xué)的書(shū)籍可謂汗牛充棟，然而對(duì)于成功的定義，卻往往千篇一律，不是財(cái)氣襲人，便是高人一等。反過(guò)來(lái)，在贏(yíng)者通吃的邏輯下，成功又仿佛可以為一切價(jià)值正名：電影里，創(chuàng)業(yè)成功了，一切不合理的情節(jié)，頓時(shí)順理成章；生活中，成名成家了，許多修養(yǎng)缺陷變得無(wú)足輕重，甚至還閃耀起了“個(gè)性”、“品位”的光芒。　

　　然而，事實(shí)果真如此么？　

　　幾年前，一位市長(zhǎng)在大學(xué)演講中曾說(shuō)，“不少中國(guó)人受到過(guò)教育，但沒(méi)有教養(yǎng)……有教養(yǎng)比拿到文憑更重要”。話(huà)雖刺耳，卻非無(wú)中生有：我們有多少人，一定要有人干涉才會(huì)自覺(jué)排隊(duì)；有多少人，在公交地鐵上撞了別人連句“對(duì)不起”都不會(huì)說(shuō)；有多少人，闖了紅燈還振振有詞“要你管我”……更重要的是，有多少人意識(shí)到了隱含在這些“小事”中的意義和價(jià)值？　

　　今天，物質(zhì)生活日漸豐裕的中國(guó)人，正面臨“有了錢(qián)又怎樣”這樣一個(gè)問(wèn)題。比如，當(dāng)我們擁有了智能手機(jī)以后，是否能優(yōu)雅地使用它，而不用它偷拍亂拍、驚擾他人？當(dāng)我們以車(chē)代步后，是否會(huì)文明地駕駛它，而非無(wú)視規(guī)則、橫沖直撞？當(dāng)我們出國(guó)旅游時(shí)，是否會(huì)注意形象，而不是隨心所欲、大聲喧嘩？這些問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，卻反映著一個(gè)人的文明素養(yǎng)，也檢驗(yàn)著一個(gè)國(guó)家的內(nèi)在品質(zhì)。　

　　在這個(gè)意義上，做一個(gè)有教養(yǎng)的中國(guó)人，比做一個(gè)有錢(qián)的中國(guó)人更為重要。有了教養(yǎng)，學(xué)生即便不能成為國(guó)之棟梁，至少也能心地善良；有了教養(yǎng)，無(wú)論成功與否，國(guó)民都會(huì)有“謙虛而不自卑，自信而不傲慢”的氣度；有了教養(yǎng)，國(guó)家自能保持一分優(yōu)雅從容，成為一個(gè)被人歡迎、受人尊敬的大國(guó)。　

　　中國(guó)人向來(lái)不乏學(xué)習(xí)的能力。每年高考后，都會(huì)涌現(xiàn)一股“狀元熱”。許多學(xué)校和機(jī)構(gòu)都邀請(qǐng)“高考狀元”分享學(xué)習(xí)心得、成才經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)，不管成績(jī)?nèi)绾危�黃子恒、陳瑾這兩位考生同樣值得邀請(qǐng)，講講什么是勇敢、什么是尊重、什么是一個(gè)人的基本素養(yǎng)。或許，聽(tīng)課的還應(yīng)該包括許多大人和成功人士。一個(gè)現(xiàn)代公民，首先要培養(yǎng)一種心智健全的完整人格；一個(gè)“禮儀之邦”，尤其應(yīng)該懂得“教養(yǎng)”之于現(xiàn)代中國(guó)的意義。（范正偉）