清遠(yuǎn)的湖州山水永遠(yuǎn)蘊(yùn)藉著一種特別的靈性——安吉山區(qū)開(kāi)闊的吳昌碩故里需要一種秋日的光亮，于是天清氣朗；長(zhǎng)興水口顧渚的山巒需要一種煙靄，于是秋雨飄散；水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)南潯的典雅再次需要明媚，于是太陽(yáng)又暖照。
而這一恰到好處的自然變化，很快為藝術(shù)家敏銳的眼睛捕捉，繼而化為感嘆的言辭，再而激蕩的情思又借助毛筆化為紙上優(yōu)美的圖畫(huà)。
額發(fā)逸飛的臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)書(shū)畫(huà)藝術(shù)學(xué)系專任教授兼系主任蔡友是這樣，一副黑框眼鏡后閃爍睿智目光的臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)書(shū)畫(huà)藝術(shù)學(xué)系專任講師兼學(xué)生生涯發(fā)展中心主任林錦濤也如此，因?yàn)樗麄兌加型弧奥殑?wù)”：畫(huà)家。“安吉很美，吳昌碩又是一代藝術(shù)大師，很有感同性。這個(gè)故居保存得很好，一方面體現(xiàn)了對(duì)大師的崇敬，同時(shí)對(duì)下一代教育又是寶貴的人文資源。”走出吳昌碩故居，漫步鄣吳的徽派村落，蔡友先生對(duì)記者說(shuō)，“這是一個(gè)思故幽情的地方”。
曾與張大千合作過(guò)作畫(huà)的蔡友，1988年就申請(qǐng)來(lái)大陸。這些年更是往來(lái)頻繁，“大陸行的寫(xiě)生本已10多冊(cè)， 60歲個(gè)展我擺出來(lái)，許多臺(tái)灣畫(huà)家從我的寫(xiě)生稿中‘認(rèn)’大陸。”蔡友風(fēng)趣地說(shuō)，來(lái)過(guò)浙江四次才第一次到湖州，“是把最好的擺在后面。”“我在臺(tái)灣知道湖州，湖筆的出產(chǎn)地么。”
幾天見(jiàn)縫插針的交談，蔡先生不時(shí)添加著他對(duì)湖州之行的贊美。在安吉竹博園，他驚嘆竹子的密密麻麻，停下來(lái)寫(xiě)生；長(zhǎng)興大唐貢茶院，又看到環(huán)植的竹子，他說(shuō)“竹子在中國(guó)是一種很重要的文化載體，這里有很好的房子，有了竹子，就很飄逸、瀟灑。”他向記者贊嘆雨中的顧渚“層巒疊嶂，虛實(shí)變化，有一種空靈的美”。
湖州的人文景觀也得蔡友的青睞。他說(shuō)這些年大陸的古跡在修復(fù)，“像這大唐貢茶院，雖新建，但100年后也成古跡，很美。”“小蓮莊，移步換景，處處能體現(xiàn)中國(guó)畫(huà)的古典意境”。由此他評(píng)價(jià)湖州的人文景觀，“有一種與自然的結(jié)合”，最能體現(xiàn)中國(guó)文化。他還非常欣賞湖州的“民風(fēng)淳樸，調(diào)子慢，很優(yōu)雅”。
與湖州畫(huà)家們?cè)诮涣髦斜舜肆私猓￠L(zhǎng)補(bǔ)短，因?yàn)椤安煌娘L(fēng)景能給我們彼此啟發(fā)。”蔡友說(shuō)，兩岸書(shū)畫(huà)彼此了解很重要。“湖州籍畫(huà)家金勤伯先生是我的老師。此行我還跟湖州師院藝術(shù)學(xué)院的老師們談，以后是否能交流湖州學(xué)子到我們學(xué)校學(xué)習(xí)。”蔡友對(duì)湖州臺(tái)北藝術(shù)交流看得長(zhǎng)遠(yuǎn)。
側(cè)重美術(shù)史研究的林錦濤先生此行與記者交流最多，關(guān)于任伯年與吳昌碩的交往、關(guān)于他十分欽佩的元代湖籍大畫(huà)家錢選，還有金城、楊峴、張度等。林錦濤說(shuō)，他近年到過(guò)浙江四次，在蕭山、紹興考察任伯年故居，“此番交談，才發(fā)現(xiàn)湖州竟有這么厚重的書(shū)畫(huà)家隊(duì)伍。”
他說(shuō)去鄣吳感觸很深，因?yàn)檠芯窟^(guò)吳昌碩很多東西，現(xiàn)在能來(lái)到他的故居，“很多東西在‘形象落地’，得以印證。到竹博園，感覺(jué)情境很幽雅，有一種作畫(huà)的沖動(dòng)。 ”“‘辛亥百年’，有這么一個(gè)機(jī)會(huì)是開(kāi)始。”林錦濤說(shuō)，兩地特別是臺(tái)灣，研究者往往只能看到圖版而不能看到實(shí)跡，大陸有很多實(shí)物。他期盼湖州多開(kāi)展此類兩岸交流活動(dòng)，一方面使臺(tái)灣學(xué)者專家能有機(jī)會(huì)多到大陸來(lái)看實(shí)跡，同時(shí)也能將湖州這份寶貴的文化資源發(fā)揚(yáng)光大。他說(shuō)自己有可能以后還會(huì)來(lái)湖州，因?yàn)楹莩龅臅?shū)畫(huà)名人，“太多太厲害”。
