海峽兩岸共同傳承著中華文化，在寶島臺(tái)灣，中小學(xué)語(yǔ)文課本里是怎樣呈現(xiàn)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典的？如何把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因？圍繞這一話題，記者走訪了島內(nèi)教育管理單位、一線教學(xué)工作者以及學(xué)生家長(zhǎng)。

　　記者采訪中發(fā)現(xiàn)，臺(tái)灣的小學(xué)一年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文課本分為“朋友”和“游戲”兩個(gè)單元，共8課，前者旨在教導(dǎo)孩子友善待人、融入群體的思想，后者則針對(duì)這一年齡段孩子的天性“寓教于樂(lè)”，入選教材的文章多為生活化的簡(jiǎn)易小品。

　　臺(tái)北新生小學(xué)教務(wù)主任廖大炯介紹說(shuō)，剛?cè)雽W(xué)的孩子首先需要學(xué)習(xí)適應(yīng)群體生活，盡管課本里沒(méi)有多少古典文學(xué)內(nèi)容，但傳統(tǒng)文化的教育實(shí)際上貫穿始終，班級(jí)會(huì)不定期開(kāi)展相對(duì)淺顯易懂的“讀經(jīng)”活動(dòng)，學(xué)校與教師對(duì)推動(dòng)傳統(tǒng)經(jīng)典教學(xué)是不遺余力的。

　　臺(tái)北市民焦鈞說(shuō)，臺(tái)灣的教材是“一綱多本”，即教育主管部門(mén)定大綱，民間出版社編印，學(xué)校自行選用。他女兒就讀的臺(tái)北實(shí)驗(yàn)小學(xué)一年級(jí)就有專(zhuān)門(mén)的古典詩(shī)詞補(bǔ)充教材，還有一本“課外選讀”，其中收錄了一些中華傳統(tǒng)成語(yǔ)故事等。

　　作為臺(tái)北歷史最悠久的小學(xué)之一，位于孔廟附近的大龍小學(xué)以傳統(tǒng)經(jīng)典文化教學(xué)獨(dú)樹(shù)一幟。這里的孩子每年都參加祭孔大典的演出，在儒學(xué)方面受到特殊的教育，他們一、二年級(jí)要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，三、四年級(jí)要學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，五、六年級(jí)要學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》。

　　臺(tái)北市教育局主任秘書(shū)陳順和告訴記者，經(jīng)典詩(shī)詞是人類(lèi)文化瑰寶，傳承優(yōu)秀的中華語(yǔ)言文學(xué)對(duì)培養(yǎng)人文素養(yǎng)非常重要。對(duì)此，臺(tái)灣家長(zhǎng)多數(shù)非常認(rèn)同，不少家庭讓小朋友從幼兒園就開(kāi)始接觸古詩(shī)。在臺(tái)灣，學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)詞可說(shuō)是蔚然成風(fēng)。

　　“重視中華文化，是使命也是責(zé)任。”陳順和說(shuō)，臺(tái)北市教育局在制定中小學(xué)教綱時(shí)，注重考慮中華文化經(jīng)典的內(nèi)容。學(xué)校教材與補(bǔ)充教材在選文上都會(huì)作適當(dāng)安排，小學(xué)階段在識(shí)字基礎(chǔ)上循序安排誦讀《三字經(jīng)》、儒家經(jīng)典和古詩(shī)詞，中學(xué)階段則設(shè)置了一些必修或選修的課程、學(xué)分。

　　敦化中學(xué)資深語(yǔ)文教師吳忠泰說(shuō)，臺(tái)灣中學(xué)課程中都有關(guān)于《論語(yǔ)》、《孟子》、《史記》以及唐宋詩(shī)詞、散文等方面的內(nèi)容。臺(tái)灣中華語(yǔ)文教育促進(jìn)協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)段心儀則介紹說(shuō)，臺(tái)灣中學(xué)語(yǔ)文科目包含語(yǔ)文和國(guó)學(xué)兩個(gè)范疇，傳承中華文化的教育理念貫穿其中。

　　在語(yǔ)文教學(xué)方面，臺(tái)灣傳承中華經(jīng)典曾歷經(jīng)波折。據(jù)了解，1954年開(kāi)始，臺(tái)灣高中課程就安排有必修科目《中國(guó)文化基本教材》，內(nèi)容選自《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》。2000年，民進(jìn)黨上臺(tái)后將這一科目改為選修，這被認(rèn)為是“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力推行“去中國(guó)化”教育的做法之一。陳水扁執(zhí)政時(shí)期大力推動(dòng)修改語(yǔ)文、歷史教科書(shū)，企圖割斷臺(tái)灣新一代的中華傳統(tǒng)文化臍帶，遭到臺(tái)灣各界有識(shí)之士和廣大學(xué)生家長(zhǎng)的強(qiáng)烈詬病。

　　民進(jìn)黨執(zhí)政8年間，臺(tái)教育主管部門(mén)主導(dǎo)修訂中小學(xué)課綱，有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)的方案中把“國(guó)語(yǔ)文”、“中文”改稱(chēng)“華語(yǔ)文”，把包括閩南話、客家話等在內(nèi)的“鄉(xiāng)土語(yǔ)言”改稱(chēng)“本土語(yǔ)言”。對(duì)于這一“去中國(guó)化”伎倆，臺(tái)灣學(xué)者、教育工作者及媒體紛紛提出批評(píng)。著名詩(shī)人余光中曾表示，民進(jìn)黨當(dāng)局的“去中國(guó)化”手段終將徒勞無(wú)功，無(wú)法戰(zhàn)勝中華文化傳承，因?yàn)椤拔幕瘋鹘y(tǒng)才是永久的”。

　　2008年國(guó)民黨重新執(zhí)政后，面對(duì)臺(tái)灣文化教育界的強(qiáng)烈呼吁，于2012年將《中國(guó)文化基本教材》科目從選修改為必選。

　　近年來(lái)，兩岸教育互動(dòng)日趨頻繁，在語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域也有了更多的交流、研討和相互學(xué)習(xí)借鑒。

　　段心儀表示，古典詩(shī)詞、散文蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文、史、哲知識(shí)，其精華部分是數(shù)千年中華民族生活方式、道德規(guī)范、審美情操的集中反映，有著突出的美育、德育功能，對(duì)文化基因的傳承、培育具有重要作用。

　　退休后在臺(tái)北第一女子高中兼課的段心儀還擔(dān)任“中華文化基本教材資源中心”的研發(fā)教師。她認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的階段，兩岸都應(yīng)注重傳統(tǒng)經(jīng)典教育，主動(dòng)從傳統(tǒng)文化中汲取積極的能量。兩岸教育界應(yīng)在中華文化傳統(tǒng)教學(xué)上加強(qiáng)合作、分享經(jīng)驗(yàn)。