張 健

　　中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要組成部分。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們堅(jiān)持將馬克思主義民族理論與中國(guó)民族問(wèn)題具體實(shí)際相結(jié)合，走出一條中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路。歷史和實(shí)踐已經(jīng)證明，中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路尊重歷史、合乎國(guó)情、深得民心，我們要堅(jiān)定不移地沿著這條道路走下去。

　　70多年來(lái)，我們堅(jiān)持各民族一律平等，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí)，堅(jiān)持依法治國(guó)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路是歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯相統(tǒng)一的必然結(jié)果。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之初，就提出了解決民族問(wèn)題的中心任務(wù)：對(duì)外擺脫帝國(guó)主義的侵略壓迫，謀求中華民族的獨(dú)立與解放；對(duì)內(nèi)消除民族壓迫、民族歧視，謀求各民族的平等、團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民共同締造了新中國(guó)，引導(dǎo)各族人民走上社會(huì)主義道路，徹底結(jié)束民族壓迫和剝削，確立并推行民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族區(qū)域自治、各民族共同繁榮發(fā)展的民族理論與政策、制度和法律，并在實(shí)踐中不斷完善。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)民族工作作出一系列重大決策部署，黨的十九大把堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度寫(xiě)入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”被寫(xiě)入黨章。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》明確“堅(jiān)持各民族一律平等，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)之一，并對(duì)堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度作出重要部署。中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的歷史中逐步探索形成的，是在為各民族人民群眾謀求幸福美好生活的進(jìn)程中確立的。

　　在馬克思主義民族理論指導(dǎo)下，我們黨結(jié)合中國(guó)民族問(wèn)題具體實(shí)際，確立了具有中國(guó)特色的、科學(xué)的民族理論。中華民族5000多年的文明史，是我國(guó)各民族在廣袤的中華大地上砥礪奮進(jìn)、交流交融而共同創(chuàng)造的。中華民族多元一體是我國(guó)發(fā)展的一大特色，是發(fā)展的有利因素，也是發(fā)展的歷史方向。習(xí)近平同志指出，中華民族多元一體格局，一體包含多元，多元組成一體，一體離不開(kāi)多元，多元也離不開(kāi)一體，一體是主線(xiàn)和方向，多元是要素和動(dòng)力，兩者辯證統(tǒng)一。全面深刻理解中華民族與各民族、國(guó)家與民族地區(qū)的關(guān)系，是堅(jiān)持中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路的重要理論基礎(chǔ)。

　　中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，不照搬他國(guó)模式，是我們黨根據(jù)我國(guó)民族問(wèn)題具體實(shí)際，在處理民族事務(wù)的實(shí)踐中與時(shí)俱進(jìn)完善頂層制度設(shè)計(jì)、汲取基層開(kāi)展民族工作的有益經(jīng)驗(yàn)而形成的。統(tǒng)一的多民族國(guó)家是我國(guó)的基本國(guó)情。我國(guó)有56個(gè)民族，不同民族在生活習(xí)慣、宗教信仰、精神文化等方面存在一定差異。在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中，各民族在分布上交錯(cuò)雜居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近，形成你中有我、我中有你，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的多元一體格局。依據(jù)這一現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，我們確立了民族區(qū)域自治制度。這一制度是中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的重要內(nèi)容，也是我們?cè)谶@條道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)的制度保障。

　　當(dāng)前，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和來(lái)自各方面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，各族人民更加需要手挽手、肩并肩、心連心，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的基礎(chǔ)，在中華民族大家庭中共同團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，共享發(fā)展成果，共同創(chuàng)造更加美好的生活。

　　（作者為云南大學(xué)教授）

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2020年04月03日 09 版）